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游梦之看到这里,虽然后面还有些东西,但还是没来由的眼前一黑。
神特么看上去随时都会倒闭!
太过分了!
道观里没有香客是我们的错吗?
我们不要面子的吗?
游梦之心中几声怒吼,等怒火消散,总算反应过来这些自称黑衣教众的人是想要干什么——
偷香火,偷功德。
所谓的供奉位,佛道都有,也称作福位,莲位。
因为供奉位在尊者位之下,所以捐赠者不但能给自己护佑祈福,还能对子孙后人的加持庇佑。
如果游梦之猜得没错的话,这张纸上,无论是佛还是道的宗教场所,都应该是十分正规的。
换句话说,这些宗教场所一定是正牌,被大众所承认,且来路干净的子孙丛林庙,都可以获得正规来路的香火功德。
但那个‘黑衣教’显然不是什么正规教派。
他们没有正规来路,但是又想要香火功德,那么就只能‘偷’。
大型宗教场所中偷一些,小型宗教场所中香火不昌盛,就可以弄虚作假,先把庙宇弄荒废,让尊者的神识化身离开,再慢慢将原先的尊者替换成那个老什子黑衣教主的灵堂,堂而皇之的‘拿’。
如此一来,借着某位尊者的名头,但实际的香火功德,谁也不知道入了哪里。
这种当然是最极端的做法,弊端也很明显,无论被神还是被人发现,就彻底完蛋。
但古往今来,却是也有不少山鬼精怪伪装成仙神,靠着过往行人的功德,愣是把自己搞成一方土地爷的事情存在,并不是个例。
有利益就有人干,这是定律。
但谋划到游梦之头上,那是真的算他们倒霉!
游梦之定了定神,准备继续看看那些人既然已经口出狂言,到底打算用什么方法赶走云青观的人。
可这不看不要紧,一看愣是眼前又开始发黑。
后续纸上的小字赫然写的正是:
【.......
驱赶小型宗教场所原住民的手段如下,希望各位教众熟背:
1.六人成组,组中两人结成对,24小时轮流驻守道观寺庙周围,只要一瞧见有人有进门的趋势,立马上前搭话。
(话术参考定制话术本第1-7页,推荐的搭话开头有‘你也来这里上香?我多嘴说一句,我爷爷叔叔奶奶在这里上完香,人没了!’‘这里香火可贵,两百一根香!’‘这里道长见钱眼开着呢!算卦不准,还要我红包!’等等。)
2.每周六日,12人组队,6人在组织处领取100枚鸡蛋,在该场所直线距离不超过1km的地方开始以救助的名义派发鸡蛋。
该过程不需要任何过激行为,只需要两位演员打配合,在人最多的时候绘声绘色将话术讲出便可。
其余四人安心做好捧哏工作,重复排队,领取的鸡蛋需要归还。
(话术参考定制话术本第7-16页,推荐的配合开头有:
1.‘老x家婶子,你怎么也在,最近咋样?’
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