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第三十八章 长寿之法（第3页）

现在，她可能有点爱慕虚荣，剩余的就是对健康的需求了，因为她常年工作劳累，家里只有她一人，她并不缺钱，就是身体不太好，想要养好身体，能够长寿再收两个徒弟，将自己会的一点偏门手段给传下去。

赵春华回应道：“我想学长寿之法，其余这些法子，若是百姓需求，徒儿请师父出手就是了。”

白术哈哈一笑，的确，这些事的确可以找他。

只要对方不是什么不该救的人，白术一般都会出手相助。

反倒是看似最简单的健康长寿，却是最难获得之物，长寿者福，有健康的锻炼方法，也不一定能长寿，前世很多人都学过八部金刚功等其他的健身养生功法。

但所有人都收获健康，无疾而终了吗？并没有，该得病的依然会得病，养练身体是艰难的，是需要持之以恒的，是需要戒掉不良生活习惯的。

但破坏身体是很容易的，50岁以上的人，一次过度劳累，一次传染病，一次大怒或，一次过量饮酒或是一次纵欲，就能将之前一年练习养生锻炼操的成果给消弭殆尽，虽不致死，但身心的健康状况却会再次退回到解放前。

养生就像是修建一座大坝，需要大量的人力物力，需要努力数年不懈怠，但若要摧毁它，只需要发射一枚导弹，然后轰隆一声，数年的建造就会顷刻崩塌。

摧毁一件事，远远比建成一件事要简单得多，所以，在白术看来，用正确的养生理念指导自己的生活，才能够真正获得健康长寿的生命。

要不然，就得修行，吸收天地灵气，只要勤加练习，然后不太作死，在这个灵气比地球相对充沛一些的世界里，基本都能获得相对长寿的生命。

如果修得好，武朝的第一代国师王陵，就是个很好的例子，他于一百零八岁时飞升仙界，从此超脱生死，不入轮回。

那白术会吸收天地灵气的方法吗？他自己是会的，比如大部分动物仙都会的吞吐日月法，还有人间流行的打坐。

白术只会最基本的打坐，前世的他还没来得及学会更高层次的功法，比如五行气功，入神桩等等练习方法，他就因为车祸凉了。

白术的打坐可以教吗？当然可以，但是每个人的天赋不同，心性不同，吸收到的天地灵气总量也就不同。

白术这一世，他用了短短几年的功夫，就能有所成就，速度甚至比有人身的人还要快，固然白术的前世曾是人类，灵魂先天就带有较强大的法力，起步要比其他的妖族要高很多，大概高个300年的样子，但即使如此，这依旧是不可思议的。

白术的成功已经不能用天赋来形容了，这就是妖孽。

白术对于自己的成功，并没有一个规律性的总结，他不认为别人能够复制他的成功。

就和前世很多做自媒体的人一样，认真做做不起来，怎么好玩怎么做，也不想着要大火，结果就火了。

白术来到这个世界七年多了，他之所以练习打坐和八部金刚功，也只是想练而已，觉得练了对自己好，一开始根本就没有预期到会有很好的效果，他当时只是想做点什么不能虚度光阴。

所以，思来想去，白术决定教给赵春华三样东西。

一个是八部金刚功这个极好的锻炼养生方法，一个是他会的打坐方法，最后一个，就是正确的养生理论，白术的选择是《黄帝内经·四气调神大论》。

八部金刚功只要练对就有效果，可以作为保底方案，打坐则要看赵春华自己的天赋和心性水平，无法预期其练习的效果，而四气调神大论则是为了纠正她的一些不正确的生活方式。

这三样，除了八部金刚功外，在白术看来，都是这个世界的常见之物，关键还是在于如何理解四气调神大论，和如何执行的问题。

白术道：“你去找个纸笔来，下面我和你说的经文，你要背过。”

赵春华点头，取了纸和毛笔来，又给砚台倒了点水，润了润干燥的墨迹，才点头示意白术可以说了。

白术直接进入主题，他念道：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭”

白术一边念，赵春华一边写，短短五百字左右的四气调神大论，赵春华抄了一盏茶的功夫才抄完。

抄完后，赵春华震惊无比，她拜师只是尊敬白术，真没想过白术会教她什么东西，没想到，刚刚拜师完毕，竟然就传授了一篇如此重要的经文。

赵春华再次朝着白术跪下，“多谢师父，不知这篇文章的名字到底是什么？”

听到赵春华如此询问，白术也是愣在了当场，不是，你不知道《黄帝内经》吗？这个世界难道没有《黄帝内经》吗？

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